Очищение храма и празднование его освящения (1–9). Вступление на престол Автиоха Евпатора (10–15). Победы Маккавеев над идумеями, завоевание их крепостей и наказание изменников (16–23). Блестящая победа над Тимофеем, завоевание крепости Газары и умерщвление Тимофея (24–38).

2 . Об очищении храма ср. 1Мак IV:31–54. По 2Мак VIII:31 и 33— Маккавеи заняли город Иерусалим уже после победы над Никанором и Тимофеем. — Около этого времени (IX:1) заболел и Антиох при возвращении из Персии. По более точному показании 1Мак IV:7 — самая болезнь царя вызвана была именно неприятными известиями об этих событиях. Очищение храма последовало — по 1Мак IV:52— в 143г. э. Сел., а смерть Антиоха — по 1Мак VI:16 — в 149 г. э. Сел. — Между тем, 2Мак X:1–8 событие очищения храма помещает как будто после смерти Антиоха (ср. IX:29 и X:9). Это объясняется намерением писателя книги уравнять заключения обеих половин своего труда, из коих каждая кончается учреждением особого праздника — первая после смерти Антиоха, вторая — после смерти Никанора («день Никанора» и в соответствие ему как бы «день Антиоха»). В интересах хронологической точности, этот отдел — X:1–8 — правильнее читать после 36 ст. VIII главы, после же 29 ст. IX главы прямо и удобно читается 9 ст. X главы и далее.

3 . О построении языческих калищ и жертвенников упоминает 1Мак I:54 и т. д.

4 . «Разжегши камни и взявши из них огонь…» Путем трения или удара камней один о другой добыт был для жертвоприношения особый огонь, чтобы устранить всякую связь нового огня с прежним, оскверненным через употребление его для языческих жертв. — «После двухгодичною промежутка…»: meta dieth, cronon — по 1Мак IV:52 (ср. 1Maк IV:54) — этот промежуток должен исчисляться в 3 года.

5 . Согласно с 1Мак VI:52 и 54.

6 . «С жезлами, обвитыми плющем…», qursouV… econteV, слав. «фирси… имеюще». Эти «фирсы, обвитые плющем» употреблялись собственно греками на торжествах и хороводах в честь Вакха; и едва ли иудеями могли быть переняты у язычников в том виде, в каком употреблялись этими язычниками. Вернее всего, иудейские «фирсы», как в Иудифь, XV:12, — представляли ветви из фиников и виноградных или миртовых и лимонных деревьев (сp. Иосифа Флавия — XIII, 13, 4: qursou ek foinikwn kai kitriwn). Употребление этих «жезлов» на Иудейских праздниках могло оправдываться особым предписанием Лев XXIII:40; Евангельские «ваии от финик» представляют не что иное, как эти же самые иудейские «фирсы».

7 . «Приняв царство, он вручил…». Евпатору было в это время 9 лет. Если ему, однако, усвояются столь важные самостоятельные действия, как поставление правителя, или как — 1Мак VI:22, 28 и 33— прием депутаций и ведение войн с Иудеями, то все это — или делалось им несамостоятельно, или представляло осуществление и продолжение порядка вещей, сложившегося или намеченного отчасти в предшествующее царствование. Так, назначение Лисия правителем государства и воспитателем царевича, сделано было еще отцом последнего, пред отправлением в поход, кончившийся его смертью (1Мак III:32–33). Этот Лисий был родственником царя (XI:1 и 35). Как главный военачальник Келе-Сирии и Финикии, он назначил Горгия военачальником этих провинций, вместо Птоломея Макрона (VIII:8), очевидно, того самого, который упоминается раннее в VI:8 и IV:45.

8 . «Повсюду…», par ekasta — «при всяком случае».

9 . «Владевшие удобными укреплениями…», напр. Хевроном (1Мак V:65).

10 . О Закхее, — ничего более неизвестно. О Симоне и Иосифе — братьях Иуды — см. к VIII:22.

11 . «Бывшие с Симоном…», oi peri ton Simwna — здесь разумеются его приближенные, или вожди отдельных частей (21 ст. ). — 70 000 драхм = 15 1/2 талантов.

12 . «Успех в оружии, которое было в руках его…», toiV de oploiV тa panta en taiV cersin euodoumeoV…, точнее слав.: «оружием же во всех и руками благоуспевая…» Русский перевод совершенно неправильно относит en taiV cersin к toiV oploiV: гораздо естественнее отнести это k euodoumenoV и тa panta, при чем мысль будет вполне определенная: «оружием содержа успешно все в своих руках», т. е. «преуспевая во всех своих предприятиях…» и т. д. Употребление — «в укреплениях» (ocurwmasi) вместо «в башнях» (purgoiV, 18 ст. ) — показывает возможность помещения в них хотя бы и 20 000 человек, так как — очевидно — башни представляли собою лишь средоточные пункты укрепления (бойницы), названные в 18 ст. вместо целого укрепления. Впрочем, возможно, что число запершихся в этих башнях-укреплениях и истребленных Иудой (20 000) значительно преувеличено народною молвою. Быть может, оно было менее и 9 000, как дается понять в 20 ст.

13 . «Прежде побежденный Иудеями…», см. VIII:30 и д. — «Азия» употреблена здесь не в дипломатическом смысле Римлян с 133г. до Р. Х. (провинции Мизия, Лидия и Кария, так как эти провинции уже не принадлежали тогда к Селевкидскому царству), но — вероятно — в смысле великой Азии, в состав которой Мизия особенно славилась конницею и имела своим гербом большую сильную лошадь.

14 . «Как говорит закон…», kabwV o nomoV diasafei… (См. Исх XXIII:22).

15 . Местоположение Газары (Газа) не требует указаниий(1Мак IX:52; ср. 1Мак XIII:43 и д. ). — Херей, командовавший Газарой, был, по 37 ст., брат Тимофея.

16 . «Весело…», asmenoi — радостные от уверенности в победе, в противоположность осажденным, уверенным в недоступности этого места en th crhmnothti tou topou pepoiqoteV (34 ст. ).

17 . Осада крепости по некоторым кодексам продолжалась вместо 4-х — 24 дня, по Александрийскому кодексу даже 40 дней. — «С зверскою яростью…», в другом смысле — «с львиною яростью», с яростью львов.

18 . «Алоллофан» — о нем более ничего неизвестно. Так как Тимофей далее снова упоминается (см. к XII:2), то упоминание о его убиении объясняется тем, что народное предание здесь, вероятно, смешивает обстоятельства двух различных сражений.